Skip to main content
  • WORD Research this...
    Search
    Leviticus 13
    • 1   И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
    • 2   когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников;
    • 3   священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.
    • 4   А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь дней;
    • 5   в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь дней;
    • 6   в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
    • 7   Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к священнику;
    • 8   священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.
    • 9   Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к священнику;
    • 10   священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос изменился в белый, и на опухоли живое мясо,
    • 11   то это застарелая проказа на коже тела его; и священник объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.
    • 12   Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,
    • 13   и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.
    • 14   Когда же окажется на нем живое мясо, то он нечист;
    • 15   священник, увидев живое мясо, объявит его нечистым; живое мясо нечисто: это проказа.
    • 16   Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он придет к священнику;
    • 17   священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое, священник объявит больного чистым; он чист.
    • 18   Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
    • 19   и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к священнику;
    • 20   священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на нарыве;
    • 21   если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь дней;
    • 22   если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это язва;
    • 23   если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.
    • 24   Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,
    • 25   и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на ожоге; и священник объявит его нечистым: это язва проказы;
    • 26   если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь дней;
    • 27   в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва проказы;
    • 28   если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от ожога; священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.
    • 29   Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,
    • 30   и осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на бороде;
    • 31   если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник имеющего язву паршивости заключит на семь дней;
    • 32   в седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость не окажется углубленною в коже,
    • 33   то больного должно остричь, но паршивого места не остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на семь дней;
    • 34   в седьмой день священник осмотрит паршивость, и если паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною в коже, то священник объявит его чистым; пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
    • 35   Если же после очищения его будет очень распространяться паршивость по коже,
    • 36   и священник увидит, что паршивость распространяется по коже, то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.
    • 37   Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на ней волос черный, то паршивость прошла, он чист; священник объявит его чистым.
    • 38   Если у мужчины или у женщины на коже тела их будут пятна, пятна белые,
    • 39   и священник увидит, что на коже тела их пятна бледно-белые, то это лишай, расцветший на коже: он чист.
    • 40   Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он чист;
    • 41   а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист.
    • 42   Если же на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши его или на лысине его расцвела проказа;
    • 43   священник осмотрит его, и если увидит, что опухоль язвы бела или красновата на плеши его или на лысине его, видом похожа на проказу кожи тела,
    • 44   то он прокаженный, нечист он; священник должен объявить его нечистым, у него на голове язва.
    • 45   У прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда, и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!
    • 46   Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его.
    • 47   Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной,
    • 48   или на основе, или на утоке из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь изделии кожаном,
    • 49   и пятно будет зеленоватое или красноватое на одежде, или на коже, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, — то это язва проказы: должно показать ее священнику;
    • 50   священник осмотрит язву и заключит зараженное язвою на семь дней;
    • 51   в седьмой день осмотрит священник зараженное, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа едкая, язва нечистая;
    • 52   он должен сжечь одежду, или основу, или уток шерстяной или льняной, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, ибо это проказа едкая: должно сжечь на огне.
    • 53   Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по какой бы то ни было кожаной вещи,
    • 54   то священник прикажет омыть то, на чем язва, и вторично заключит на семь дней;
    • 55   если по омытии зараженной вещи священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на огне; это выеденная ямина на лицевой стороне или на изнанке;
    • 56   если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока.
    • 57   Если же она опять покажется на одежде, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это расцветающая язва: сожги на огне то, на чем язва.
    • 58   Если же одежду, или основу, или уток, или какую-нибудь кожаную вещь вымоешь, и сойдет с них язва, то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.
    • 59   Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе и на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, как объявлять ее чистою или нечистою.
  • King James Version (kjv)

    • Active Persistent Session:

      To use a different persistent session key, simply add it above, and click the button below.

      How This All Works

      Your persistent session key, together with your favourite verse, authenticates you. It links to all your notes and tags in the Bible. You can share it with loved ones so they can see your notes and tags.

      However, to modify your notes and tags, you need both the persistent session key and your favourite verse.

      Please Keep Your Favourite Verse Private

      Your persistent session key and favourite verse provide you exclusive access to edit your notes and tags. Think of your persistent session key as a username and your favourite verse as a password. Therefore, ensure your favourite verse is kept private.

      The persistent session key allows viewing, while editing is only possible when the correct favourite verse is provided.

    • Loading...

  • Synodal Translation (1876) (synodal - 1.9.1)

    2020-12-21

    Russian (ru)

    Синодальный перевод. История русской Библии восходит к 1816 году, когда по повелению императора Александра I Российское Библейское Общество приступило к переводу Нового Завета на русский язык.

    • Encoding: UTF-8
    • Direction: LTR
    • LCSH: Bible.Russian
    • Distribution Abbreviation: Synodal

    License

    Public Domain

    Source (OSIS)

    http://www.rbo.ru/reading/articles/show/?4&start=0 or http://www.patriarchia.ru/bible/mf

    history_1.0
    Regenerated from cleaner source, including deuterocanonicals
    history_1.5
    Changed to bibles.org.uk's source
    history_1.8
    Updated to reflect new versification (2010-11-06)
    history_1.8.1
    Corrected MinimumVersion (2011-08-17)
    history_1.9
    (2020-12-30) New source. Fix tracker issues: MOD-275, MOD-203, MOD-160
    history_1.9.1
    (2022-08-06) Fix typo in conf file
API: Leviticus 13 5d5df0d65d1c4121470a6f38521253bbfdcc167d

Basic Hash Usage Explained

At getBible, we've established a robust system to keep our API synchronized with the Crosswire project's modules. Let me explain how this integration works in simple terms.

We source our Bible text directly from the Crosswire modules. To monitor any updates, we generate "hash values" for each chapter, book, and translation. These hash values serve as unique identifiers that change only when the underlying content changes, thereby ensuring a tight integration between getBible and the Crosswire modules.

Every month, an automated process runs for approximately three hours. During this window, we fetch the latest Bible text from the Crosswire modules. Subsequently, we compare the new hash values and the text with the previous ones. Any detected changes trigger updates to both our official getBible hash repository and the Bible API for all affected translations. This system has been operating seamlessly for several years.

Once the updates are complete, any application utilizing our Bible API should monitor the hash values at the chapter, book, or translation level. Spotting a change in these values indicates that they should update their respective systems.

Hash values can change due to various reasons, including textual corrections like adding omitted verses, rectifying spelling errors, or addressing any discrepancies flagged by the publishers maintaining the modules at Crosswire.

The Crosswire initiative, also known as the SWORD Project, is the "source of truth" for getBible. Any modifications in the Crosswire modules get reflected in our API within days, ensuring our users access the most precise and current Bible text. We pledge to uphold this standard as long as getBible exists and our build scripts remain operational.

We're united in our mission to preserve the integrity and authenticity of the Bible text. If you have questions or require additional information, please use our support system. We're here to assist and will respond promptly.

Thank you for your understanding and for being an integral part of the getBible community.

Favourite Verse

You should select one of your favourite verses.

This verse in combination with your session key will be used to authenticate you in the future.

This is currently the active session key.

Should you have another session key from a previous session.
You can add it here to load your previous session.

Левит 13:

Sharing the Word of God with the world.
  • Share Text
    ...
  • Share Link
Notes Tags

Левит 13:1

Tagging this verse.

The active verse selected text should load here.

Active

Available Tags

Drag and drop the desired tag from the available ones to the active area.

To un-tag a verse, drag and drop the desired tag from active to the available tags area.

Notes Share

Edit Tag

Create Tag

Левит 13:1

Notes on this verse.

The active verse selected text should load here.

Tags Share
To share His Word!
getBible.net